“দেখলাও কঁহা ভূত” : শাস্ত্রমতে মৃতদেহ কবর না দিয়ে দাহ করিয়ে হিন্দুরা ভূতের গল্প জাঁরটির মূলোচ্ছেদ করেছে। অন্তত বাংলায়, তবে যেহেতু লেখালেখির ব্যাপারে বাংলা আজ যা ভাবে, ভারতবর্ষ তা ভাবে কাল, সেই সূত্র ধরে এগোলে ভারতের অন্য ভাষাতেও ফল কিছু ভালো হবে বলে মনে হয়না। যদি ভূতের উপন্যাস বা বড়ো গল্পের কথা বলেন, বাংলাতে তা পড়িনি তো বটেই, নামও শুনেছি বলে মনে পড়ছে না। অনেককাল আগে ভূতের উপদ্রব কিছু হতো বটে, ‘জটাধর বকশী’ মারফৎ রাজশেখর বসু জানাচ্ছেন যে “বাদশা জাহাঙ্গীরের আমলে দিল্লিতে একবার প্রচণ্ড ভূতের উৎপাত হয়েছিল, আমাদের ভারতচন্দ্র রায় গুণাকর তার চমৎকার বৃত্তান্ত লিখেছেন।
সুমিত রায়
-
Recent Posts
- নীলবসনা সুন্দরী (৯)
- ফুলের উপত্যকা (ভ্যালি অব্ ফ্লাওয়ার্স) (২)
- বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞান
- মহাকর্ষণ
- হিমাচলে আমাদের কিছু অনন্ত অবিস্মরণীয় মুহূর্ত
- সংযুক্ত রাষ্ট্রপুঞ্জের মানব উন্নয়ন রিপোর্ট, ২০১৩
- ভিডিও-তে ভ্রমণ: ফুলের উপত্যকা (ভ্যালি অব্ ফ্লাওয়ার্স) (১)
- বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞান
- বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি – জলবিদ্যুৎ ও পরিরক্ষিত উন্নয়ন
- সেকালের জনপ্রিয় লেখক ও তাঁদের লেখা: নীলবসনা সুন্দরী (৮)
- আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- পুরনো দিনের পত্রিকা ও বই থেকে নির্বাচিত লেখা: পুঁটেরাম
- স্বাস্থ্যঃ আঞ্জনি
- চিত্রকূট (2)
- বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞান
Recent Comments
- স্মৃতিলেখা চক্রবর্ত্তী on রহস্যঘন মোহময় লাদাক ও স্বর্গীয় অমরনাথ
- Bijan Bandyopadhyay on ফুলের উপত্যকা (ভ্যালি অব্ ফ্লাওয়ার্স) (২)
- Shekhar Kumar Debnath on ভিডিও-তে ভ্রমণ …..
- Bijan Bandyopadhyay on ফুলের উপত্যকা (ভ্যালি অব্ ফ্লাওয়ার্স) (২)
- Anonymous on ফুলের উপত্যকা (ভ্যালি অব্ ফ্লাওয়ার্স) (২)
- Bijan Bandyopadhyay on ফুলের উপত্যকা (ভ্যালি অব্ ফ্লাওয়ার্স) (২)
- dipak sengupta on জ্যোতিষশাস্ত্র প্রবেশিকা
- MD.ABDUL MUSABBIR on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Sumit Roy on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Sumit Roy on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bimal Kumar Basak on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Amal on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Narayan Gopal Das(Naru) on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Amal on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Surajit Das on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Arup Adhikary on জ্যোতিষশাস্ত্র প্রবেশিকা
- Bijan Bandyopadhyay on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Narayan Gopal Das(Naru) on আলোচনা: ক্ষমা আর আশীর্বাদ করা অহমিকা কি ?
- Bijan Bandyopadhyay on মতামত: সব দানই কি মহান ???
- Capt. Shamim Faiz on ছবিতে ….
- সুবীণ। on মতামত: সব দানই কি মহান ???
- Bijan Bandyopadhyay on মতামত
- Bijan Bandyopadhyay on মনে দাগ কাটা কিছু কথা
Archives
- June 2013
- May 2013
- April 2013
- March 2013
- February 2013
- January 2013
- December 2012
- November 2012
- October 2012
- September 2012
- August 2012
- July 2012
- June 2012
- May 2012
- April 2012
- March 2012
- February 2012
- January 2012
- December 2011
- November 2011
- October 2011
- September 2011
- August 2011
- July 2011
- June 2011
Meta
সব বাঙালী তো হিন্দু নয়। আমার মনে হয় বাঙালীরা ভীতু – ভূতের গল্প লিখতে ভয় পায় – ভূত ঘাড়ে ছাপবে বলে!
You have addrssed a very forgotten “subject”, “issue”. Thank you.
ভূত নেই বলতে গিয়ে কত প্রমাণাদি আর কথার উল্লেখ করেছেন। জ্ঞান বাড়ানোর জন্যে খুব ভালো। আপনার পড়াশুনোর তারিফ করছি। কিন্তু এতো কিছুর পরেও কিছু আছে, যা ঠিক বোঝানো যায় না। কিছু সময় দেখা যায়, আর বেশীর ভাগ সময়ই অনুভব করা যায়। বাংলা বা সংস্কৃতে ভূত মানে যহা কিছু গত। এই বিশেষণকে আমরা নিজেদের কল্পনায় বিশেষ্য করে নিয়েছি। আর যখন বিশেষ্য হয়েছে, তখন তার এক-আধটা স্বরুপ বা বিরুপ বা নিদেন পক্ষে কুরুপ কখনও কখনও কারোর চোখে পড়েছে। এই অধমেরও পড়েছে। সেটাকে কিছুতেই চোখের ভুল বলে মানতে রাজী নই। কারণ তখন আমার বয়স চার বছর। আমার নিজের দাদুকে মারা যাবার এক ঘন্টার মধ্যে আমি সচক্ষে দেখেছি। তখন মার মনে ভূত কনসেপ্ট নেই। তাই ভয় বা মনের ভুল এ সবের কোন স্কোপ নেই।
@হিমাদ্রী শেখর দত্ত: “ভূত নেই’– আমার লেখাতে এ কথা কোথাও বলিনি স্যার, আমার ঘাড়ে অতগুলো মাথা নেই। মিছিমিছি আমাকে বকুনি দিলেন। তবে আমার প্রলাপ আপনি ধৈর্য ধরে পড়েছেন এবং সময় ব্যয় করে মন্তব্য করেছেন, এতেই আমি কৃতার্থমন্য।
ওহ, তা নয়, আমি আপনাকে বকুনি কেন দেব ? আমার পড়ে কেমন যেন মনে হচ্ছিলো আপনি বিদেশের ভুত প্রেতে খানিক আস্থা খুঁজে পান, কিন্তু বাংলা ভুতে না। আমার বোঝার ভুল। আপনি খুব ভালো আলোচনা করেছেন। তাই পড়তে গিয়ে থামি নি একবারও। ভালো থাকবেন।