প্রবন্ধ বিভাগ – অবসর তথ্যভিত্তিক ঊর্ণাস্থল (ওয়েবসাইট), এতদিন আমরা মূলতঃ তথ্য বিতরণের দিকেই জোর দিয়েছি। তথ্যের সঙ্গে তথ্যমূলক আলোচনা যে অবসর-এ প্রকাশিত হয় নি তা নয়, কিন্তু সেগুলির জন্যে আলাদা কোনও স্থান আমাদের ছিলো না। এবার প্রবন্ধের জন্যে একটি বিশেষ বিভাগ খোলা হল। আলোচনার নামে এক অর্বাচীন ছোকরা পোনুর মস্করা ছেপে অবসর-এর জাত মারা গেছে বলে যাঁরা অভিযোগ করেছেন, তাঁদের উদ্দেশ্যে বলি – এটি অবসর-এর দ্বিজত্ব প্রাপ্তির উদ্যোগ। ধর্ম, সংগীত, নৃত্য, রাজনীতি, অর্থনীতি, পরিবেশ, সাহিত্য, চলচ্চিত্র, ব্যক্তিগত – সবরকম বিষয়ের প্রবন্ধই এখানে ছাপা হবে।
-
Recent Posts
- চিত্রকূট (2)
- বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞান
- নীলবসনা সুন্দরী (৭)
- সাধারণ মশলা ও তাদের ভেষজ গুণ (৩)
- সাদা কালা
- ফটো থেকে পেন্টিং – কেমন করে ?
- বন্ধু কে?
- চিত্রকূট
- বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞান
- নীলবসনা সুন্দরী (৬)
- সাধারণ মশলা ও তাদের ভেষজ গুণ
- বিচার না প্রহসন?
- মধু মক্ষিকাদংশন
- সাম্য (২)
- আজকের সন্ধ্যা কি বিনম্রতার? আজকের রাত কি বিশ্বাসঘাতকতার?
Recent Comments
- Anonymous on চিত্রকূট (2)
- Bimal Kumar Basak on ফটো থেকে পেন্টিং – কেমন করে ?
- Amal Sen on ফটো থেকে পেন্টিং – কেমন করে ?
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on ফটো থেকে পেন্টিং – কেমন করে ?
- Narayan Gopal Das(Naru) on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Narayan Gopal Das(Naru) on বন্ধু কে?
- Tapash Sinha on বন্ধু কে?
- anjon biswas on ভগবত গীতার শিক্ষা ও প্রতিটি অধ্যায়ের সারাংশ
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Abhijit Lahiri on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on Generation gap কি কমানো যায়??
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- dipak sengupta on জ্যোতিষশাস্ত্র প্রবেশিকা
- dipak sengupta on জ্যোতিষশাস্ত্র প্রবেশিকা
- Abhijit Lahiri on Generation gap কি কমানো যায়??
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Surajit Das on বন্ধু কে?
- উত্তম সিংহ on জ্যোতিষশাস্ত্র প্রবেশিকা
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Debabrata Das on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Bijan Bandyopadhyay on বন্ধু কে?
- Debabrata Das on বন্ধু কে?
- Dr. Debabrata Mukhopadhyay on বন্ধু কে?
- Chaitanya Ganguly on বন্ধু কে?
- Surajit Das on বন্ধু কে?
Archives
Meta
‘অবসর ‘ যে বিভিন্ন বিষয়ে প্রবন্ধ মূল্ক আলোচনা প্রকাশ করছেন তা অত্যন্ত গ্রহন যোগ্য ।রবীন্দ্রনাথ বিষয়ক নানা আলোচনা এখানে পড়লাম খুব ভালো লাগল । বিশেষ করে রবীন্দ্র ভাবনায় নারী এই রচনাটি ভালো লেগেছে । তিনি যে নারী বিদ্বেশী ছিলেননা বরং নারীদের প্রতি যথেষ্ট সহমর্মিতা প্রকাষ পায় তাঁর অনেক গান ওকবিতায় । রবীন্দ্রনাথের ‘মুক্তি’ কবিতায় একজন সাধারণ গৃহ বধুর অন্তর বেদনার নীরব ভাষা প্রকাশ পেয়েছে । তাঁর ‘সাধারণ মেয়ে’ কবিতায় ঘরের কোনে পরে থাকা গৃহ বধু ও কুমারী মেয়েরা যে নিজেদের সব ইচ্ছা, স্বাদ , বাসনাকে মেরে ফেলে নিরলস কর্তব্যের মধ্যে দিয়েই জীবন অতিবাহিত করত তা কবিকে বিশেষ আঘাত করে । তাই তিনি শরত বাবুকে অনুরোধ জানান ” তোমার কালির আঁচরে দাওনা একটি সূক্ষ নারী হৃদয়ের জন্ম”।
বিদ্যাসাগর মহাশয় নারী জাগরনের প্রদীপ প্রথম প্রজ্বলিত করেন , কিন্তু ব্রাহ্মসমাজ ও ঠাকুর পরিবারের মহিলারা এই আন্দোলনকে অনেক ত্বরান্বিত করেন তাতে সন্দেহ নেই ।রবীন্দ্রসঙ্গিত এই জাদরনের এক অন্যতম ভুমিকা ছিল।
সংগীতে যে দুটো প্রবন্ধ আছে, একটিরও ফন্ট ওপেন হচ্ছে না। কিন্তু অন্যগুলো ঠিক ঠাক আছে, দয়াকরে এ সমস্যা টা একটু দেখবেন।
It will be taken care of in the next update (Dec 1, 2012). Thank you.